காந்தியார் கிளப்பி-விட்ட கூத்து!

1. “மார்த்தாண்டம் பேச்சிப்பாறை சாலையி-லிருந்து இட்டவேலி சாஸ்தான் கோயில் சாலை (வழி) தெங்கன் விளை, ஹரிஜன் காலணி சாலை கி.மீ. 0/0.1/0.


குமரி மாவட்டம் செருப்-பாலூரில் இருந்து அதன் அருகில் இருக்கும் ஒரு கிராமத்தில் தாழ்த்தப்பட்ட-வர்கள் இருக்கிறார்களாம். அதைக் குறிப்பிடுவதற்-காக இப்படி ஒரு விளம்பரப் பலகையினை நெடுஞ்-சாலைத் துறை பொறித்தி-ருக்கிறது.

தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் ‘ஹரிஜன்’ அதாவது இந்து மதக் கடவுளான விஷ்ணு-வின் புத்திரர்கள் என்றால், மற்றவர்கள் எல்லாம் ‘ஹரன்_ சிவனின்’ புத்-திரர்களா?


இது காந்தியார் கிளப்பி-விட்ட கூத்து! கடவுளின் பிள்ளைகள் என்றால் அதன் பொருள் தீண்டத்-தகாதவர்கள் என்று அர்த்-தமா? ஊருக்கு வெளிப்-புறத்தில் குப்பைமேடு-களில் வாழவேண்டும் என்று பொருளா?

இந்த ஹரியின் புத்-திரர்கள் சிறீரங்கம் ரெங்க-நாதர் கோயில் கருவறைக்-குள் நேராக நுழைய முடியுமா?

தாழ்த்தப்பட்ட தோழர்-களைத் தனியே பிரித்துக் காட்டும் அவசியம் நெடுஞ்-சாலைத் துறைக்கு என்ன வந்தது? அதுகூட காலனி அல்லவாம் _ காலணி-யாம்! உண்மைதானே, செருப்பாகத்தானே அந்த உழைப்பாளித் தோழர்-களை பாழ்படுத்தும் இந்த இந்து மதம் இறுக்கி வைத்-திருக்கிறது.

ஹரிஜன நலத்துறை என்ற பெயர் ஆதிதிராவி-டர் நலத்துறை என்று மாற்-றப்பட்டதுகூட நெடுஞ்-சாலைத் துறைக்குத் தெரிய-வில்லையே!

2. குமரி மாவட்டம் மருங்கூர் சுப்பிரமணிய-சாமிக்கு ஆராட்டு விழா-வாம். நடந்து தொலையட்-டும்! அதற்குப் பேரூராட்சி மன்றத்தின் நிதியிலிருந்து நாளேட்டுக்கு பல்லாயிரம் ரூபாய் செலவில் விளம்-பரமாம்.

இங்குதான் இடிக்கிறது. பேரூராட்சி என்பது மதச் சார்பற்றது. அப்படியி-ருக்-கும்போது குறிப்பிட்ட ஒரு மதத்தின் விழாவுக்கு ஊராட்சி நிதியிலிருந்து எப்படி பணம் செலவு செய்யலாம் என்பது நியாய-மான வினாதானே?

3. நாகர்கோவிலில் சட்டப்பேரவை உறுப்பி-னர் நிதியிலிருந்து குறிப்பிட்ட கோயிலுக்கு ரூபாய் 5 லட்சம் தரப்பட்டதற்காக இந்து முன்னணி நன்றி தெரிவித்து சுவரொட்டி வெளியிட்டுள்ளது.

சட்டப்பேரவை உறுப்-பி-னர் நிதி மக்கள் நல்-வாழ்வுக்குப் பயன்பட-வேண்டுமே தவிர, குட்டிச் சுவர்களுக்கு வண்ணம் தீட்டுவதற்காக அல்லவே! இதுகுறித்தெல்லாம் தெளிவு-படுத்தி அரசு சுற்றறிக்கை-விட்டால் நல்லது.

விடுதலை 10-11-09